.. أنيري حياتك بـــ { شمعات }

[» نسيم الصبا «]

الشمعه(42)

(قال ابن القيم رحمه الله)
الناس على أربعة أقسام :
1-من مخالطته كالغذاء لا يستغنى عنه .
وهذا أعز من الكبريت الأحمر وهم العلماء بالله وأوامره
الناصحون لله ولكتابه ولرسوله ولخلقه .

2- من مخالطته كالدواء .
يحتاج إليه عند المرض فقط ، وهم من لا يستغنى عن
مخالطتهم في مصلحة المعاش .

3- من مخالطته كالداء .
وهم من في مخالطته ضرر ديني أو دنيوي .

4- من في مخالطته الهلاك كله .
وما أكثر هذا الضرب في الناس ، وهم أهل البدع والضلالة

المرجع : الفوائد : 1 / 519

[» زهرة الريف «]

الشمعةالــــ{43}..:
للدعاءمع البلاءثلاث مقامات:-
أحدها:أن يكون أقوى من البلاءفيدفعه.
ـ الثاني:أن يكون أضعف من البلاءفيقوى عليه البلاءفيصاب به العبدولكن قديخففه وإن كان ضعيفا.
ـ الثالث:أن يتقاوماويمنع كل واحدمنهماصاحبه.
( ابن القيم ـ الجواب الكافي60 ) ..

[» زهرة الريف «]

الشمعةالــــ{44}..:
عن جابرعن النبي صلى الله عليه وسلم قال(لاتأكلوابالشمال فإن الشيطان يأكل بالشمال).فإنه علل النهي بالأكل والشرب بالشمال بأن الشيطان يفعل ذلك،فعلم أن مخالفةالشيطان أمرمقصودمأموربه.
( ابن تيمية ـ اقتضاءالصراط1/141 )..

[» زهرة الريف «]

الشمعةالـــ{45}..:
للصدقةوالإحسان تأثيرعجيب في دفع البلاءودفع العين وشرالحاسد ، ولولم يكن في هذاإلاتجارب الأمم قديماًوحديثاًلكفى به.
( ابن القيم ـ بدائع الفوائد2/467 ) ..

[» نسيم الصبا «]

الشمعه(46)

قال ابن القيم رحمه الله: (وهذا من أعظم الفقه: أن يخاف الرجل أن تخدعه ذنوبه عند الموت، فتحول بينه وبين الخاتمة الحسنة)

[» زهرة الريف «]

الشمعةالـــ (47) :
الإلتفات إلى الأسباب شرك في التوحيد،ومحوالأسباب أن تكون أسباباً نقص في العقل،والإعراض عن الأسباب بالكليةقدح في الشرع.
( ابن تيمية ـ الفتاوى 1/131 ) ..

[» زهرة الريف «]

الشمعةالـــ(48):
قال تعالى:(إناوجدناه صابرانعم العبدإنه أواب)فأطلق عليه نعم العبدبكونه وجده صابرا،وهذايدل على أن من لم يصبرإذاابتلى فإنه بئس العبد.
( ابن القيم ـ عدةالصابرين 60)

[» زهرة الريف «]

الشمعةالــــ(49):
كل من أحب شيئالغيرالله فلابد أن يضره محبوبه،إن فقد عذب بالفراق وتألم،وإن وجدفإنه يحصل له من الألم أكثرممايحصل له من اللذة،وهذاأمر معلوم بالاعتباروالاستقراء.
( ابن تيمية ـ الفتاوى1/28) ..

[» سجايا الروح" «]

جزاك الله خير
غفرالله لي ولك ولجميع المسلمين



دقيقة واحدة : تستطيع ان تستغفر الله اكثر من ( 100 ) مره فالاستغفار سبب للمغفره و دخول الجنه وللمتاع الحسن ، وزيادة القوة ودفع البلايا ، وتيسير الامور ونزول المطر والامداد بالاموال والبنين

دقيقة واحدة : تستطيع ان تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ( 20 ) مره فيصلي عليك الله مقابلها ( 200 ) مره وحطة عنه ( 200 ) خطيئة من خطاياه ، ورفع له ( 200 ) درجة .